Territorio o comunidad: cuando las palabras también gobiernan

Hace unos días trascendió que una repartición del Estado sugirió no usar la palabra territorio, sino más bien la de comunidad para referirse a la realidad situada en cualquier parte del país o el mundo (es decir, en un territorio). La repartición corresponde a una estructura en el Ministerio de la Mujer y la Equidad de Género. No se hicieron esperar las observaciones críticas venidas desde la disciplina geográfica, quien, tras sesudas, pertinentes y necesarias definiciones, dejaron en claro el error que se había cometido en una de las esferas de gobierno, por medio de este ‘pequeño gran detalle’.

Días antes, la Sociedad Chilena de Ciencias Geográficas (SOCHIGEO), se había manifestado en sentido crítico respecto de la decisión del Gobierno de Chile, a través del Ministerio de Ciencia, Tecnología, Conocimiento e Innovación, relativa al re-diseño y ajustes al Programa FONDECYT de Postdoctorado, donde la reflexión geográfica y la investigación disciplinaria queda desmejorada, (Cs. Sociales en general, humanidades y artes incluida), impidiendo profundizar en importantes procesos socio-territoriales, máxime cuando la realidad exige más preocupación y ocupación por estas materias, así como avances para mejorar el ordenamiento del territorio. Conviene indicar que el concepto de territorio, es parte de los ejes de la declaración pública emitida [1].

Lo que parece sorprendente, aunque no tanto, es el desenfado con que ciertos personeros de gobierno o de parte de sus defensores no solo confunden ‘comunidad’ con ‘territorio’ o viceversa, ignorando que ambos términos se encuentran linealmente interrelacionados, sino que, además, lo hacen desde una nula densidad argumental, utilizando un órgano de comunicación política, como es el dispositivo de comunicaciones de la repartición aludida. Una comunidad es territorio, el territorio comporta comunidad y, por tanto, relaciones espaciales de poder. Territorio es cohesión y fragmentación a la vez, que, desde una perspectiva de Estado-nación, comporta unidad en diversidad (eso se espera siempre) y un valor comunitario y geopolítico. La estatalidad nacional inocula la condición de país pretendidamente tricontinental, esto es, un país con expresión territorial americana, oceánica (de Oceanía, por Rapa Nui) y Antártica; por lo tanto, avanzar en la omisión de territorio como concepto va a contrario sensu de lo deseado por la ciudadanía chilena.

Desde esta perspectiva, resulta razonable no caer en ideologismos inconducentes (siempre lo son) y, más bien, reivindicar regularmente la fortaleza que tienen los conceptos que son capaces de representar de manera inequívoca la realidad que existe en el barrio, en la cuadra, en la ciudad, en lo rural, lo fronterizo y, finalmente, lo internacional. Quizás habría que sugerir a aquella repartición del Estado, piloteada por la actual administración, referirse a espacio geográfico, en vez de territorio y, quizás así, no se vulnere lo ya indicado, cuestión que, no cabe duda, tampoco pasaría desapercibida.

Lugar, espacio, espacio geográfico y territorio, entre otros conceptos, no solo son parte de lenguaje propio de la geografía y de otras ciencias afines, también lo son de nuestro ordenamiento jurídico y de nuestra concepción de la realidad que queremos y debemos cambiar.

Una comunidad es territorio, el territorio comporta comunidad y, por tanto, relaciones espaciales de poder

Columna coescrita con Federico Arenas Vásquez, Doctor en Ciencias Económicas y Sociales, mención Geografía, Universidad de Ginebra, Suiza. Geógrafo por la PUC de Chile. Premio Nacional de Geografía 2022, otorgado por la SOCHIGEO. Académico del Instituto de Geografía de la Pontificia Universidad Católica de Chile.

[1] Ver en https://sochigeo.cl/2014/2026/08/14/declaracion-publica-de-la-sociedad-chilena-de-cienciasgeograficas-sochigeo-ante-las-modificaciones-de-las-basesdel-concurso-fondecyt-de-postdoctorado-2027/

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José Orellana Yáñez

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